导读《活跃心思学》[英]乔瓦尼·B.莫内塔著王挺帅琳译上海社会科学院出版社“美好的奥妙是什么?现代人为什么常常不高兴?怎样坚持生命的最佳状况?怎样谈一场浪漫的爱情?怎样走进一个弥漫活跃的精力充溢达观的期望和散发着春天生机的心灵状况?”终究什么是活跃心思学呢?活跃心思学是这样一个科学范畴,它企图弄理解“感觉杰出...
《活跃心思学》
[英]乔瓦尼·B. 莫内塔 著
王挺 帅琳 译
上海社会科学院出版社
“美好的奥妙是什么?
现代人为什么常常不高兴?
怎样坚持生命的最佳状况?
怎样谈一场浪漫的爱情?
怎样走进一个
弥漫活跃的精力
充溢达观的期望和散发着春天生机的
心灵状况?”
终究什么是活跃心思学呢?
活跃心思学是这样一个科学范畴,它企图弄理解“感觉杰出”和“作业杰出”的含义,并确认影响人们在日常日子中任何特定时间感觉和功用的个人和社会要素,通常是在人们中止追逐作业或休闲活动后,从全体上反思他们的尽力、成果、人际关系和日子阅历的时分。几千年来,亚里士多德、孔子等古典哲学家现已对美好和最佳功用进行了研讨和评论。活跃心思学旨在运用心思科学的理论和实证办法来研讨这些最重要的课题。
自从马丁·塞利格曼(Martin Seligman)和米哈里·契克森米哈赖(Mihaly Csikszentmihalyi)在2000年宣布了他们的宣言,概述了活跃心思学的理论基础和研讨议程之后,活跃心思学范畴开端以令人形象深入的速度扩展,并影响到心思学、社会科学乃至政治等其他范畴的研讨和运用。
马丁·塞利格曼认为,美好是由:活跃心情、投入、含义、成果和人际关系五个要素组成。
消沉心情是否一定是欠好的?
吃苦取向美好观强调人此时此地能感遭到高兴,对自己曩昔、现在和未来的日子持活跃观点。因而,它有一个隐含假定:消沉心情总是消沉的,除非“战役或逃跑”是仅有的挑选。这反过来也意味着,消沉心情实质上是无法控制的。
但是,许多理论和研讨标明,消沉心情能起到自我调节作用,乃至可认为问题处理供给十分名贵的信息。此外,消沉心情也被发现对作业中的创造力有活跃和必要的影响(比方,关于具有创造力的科学家和艺术家来说,对消沉心情的承受能力使他们能够对立同行的不同定见)。
活跃情感越多越好?
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吃苦取向美好观的另一个隐含假定是:活跃心情总是活跃的。而现有研讨发现,正念(以舒缓心情为特征的一种深思和非点评状况)理论上发挥着根本的自我调节作用,而心流(一种伴随着弱小心情的聚精会神于使命的状况)则被看作是完成美好感的顶峰时间。因而,继续高水平的活跃情感或许被视为无法“拔掉插头”,而不是片面美好感的目标。未来研讨应该查询活跃情感的健康动摇,是否比继续高水平的活跃情感更能代表美好感。
能够支撑教育,也能够独立阅览。
本书采纳一种点评性的态度,因而,在所包括的研讨深度和读者所需的尽力上,不同于许多其他对该范畴采纳更偏说教办法的书本。作为教育支撑,本书能够用作本科入门课程的弥补读物,也可作为本科更高档课程的首要教材。一起,本书尽或许少地运用专业术语。因而,来自不同布景、有激烈动机想要沉着地处理日子中美好和最佳功用问题的读者都能够独立阅览。
作者简介
乔瓦尼·B.莫内塔,英国伦敦城市大学社会科学学院高档讲师。曾供职于芬兰工作健康研讨所、法国国家健康与医学研讨院(INSERM)等。期刊Educational Psychology修改参谋、 Scandinavian Journal of Work, Environment and Health世界参谋委员会成员、 Journal of Well-Being Assessment编委会成员。研讨专长:心流、创造力、元认知、体现和量化心思学。
材料:上海社会科学院出版社
修改:徐诺