心理安全感[我觉得很没安全感]

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在有些人的幻想里，“了解自己”是个虚无缥缈的使命。由于在长大的进程中，从未有人教过她们该怎样了解自己，甚至都没有人提过这样的概念——咱们的上一代大多都没有时刻和空间，去探究和了解他们自己。一对不了解自己的爸爸妈妈，恐怕也无法教孩子怎样了解自己。

那意味着在“了解自己”这件事上，咱们都是在同一个水平线上动身的。就算现在你还不够了解自己，但其实他人也差不多啊。这么一想，是不是对这门功课的心思压力马上就少了许多呢？

假如把“了解自己”视为一项需求学习的才干，那么越年青的人学习起来就越简略。由于“了解自己”就像一门言语，也像一种思维办法和日子办法，当然是本来固化的东西越少，就越简略被吸收，被运用。

你需求把学习“了解自己”，当作在学习一门新的言语。就像你当年学英语、学法语、学德语，从彻底生疏到熟练把握，需求一个按部就班的进程，也需求从量变到突变的堆集。

在学习新言语时，往往都会从最简略的当地开端进入，比方先大约了解，“了解自己”都包含哪些内容；然后再了解一下，“了解自己”的学习办法都有哪些；最终是“了解自己”的查核规范。

“了解自己”的内容包含：

宗族遗传：仔细调查、考虑和剖析你的爸爸妈妈，不管你是否喜爱他们，你在许多方面——言谈举止、思维办法、价值信仰、心情形式等——都像他们，尤其是三十岁今后的你。假如你宗族老一辈常常都很愉快，那么你也是；假如相反，你的宗族老一辈常常愁眉苦脸、苦难深重，那么你也是。能够这么说，遗传基因便是你人生的基调，这个是没得选的。但你能够经过自己后天的尽力，经过了解自己，经过本身的尽力，渐渐改进宗族基因里的部分内容，使得那些本来一代一代传下去的有害形式，在你这儿能够得到完结——当然那需求一个并不简略的进程。

联系形式：在联系里，你相对被迫仍是比较积极自动？你习气性地取悦他人，仍是更期望他人来取悦你？或许你比较居中，时而被迫时而自动，你会去取悦他人，但也等着他人来取悦你？在进入爱情联系时，你会由于惊骇被扔掉而体现冷酷？或许相反，你会由于惊骇被扔掉而体现得热心似火，胶漆相投。

值得一提的是，你成年今后的联系形式一般由三个部分组成：1、遗传基因——爸爸妈妈的联系形式；2、后天学习——父亲和母亲之间的共处形式；3、联系基调——你幼年时与爸爸妈妈的联系形式；

内涵信仰：每一个人的心里都有一些没有因由的“应该”和“不应该”。比方做人应该要俭朴，做人不应该自豪。这些信仰都是建依据你很小的时分，它们在你的思维形式里是真理一般的存在，很少被质疑，所以你简直感知不到它们的存在，却一向在行为、心情和思维上受它们的影响。

价值观：对你来说，什么是最重要的？一个人怎样度过这一生，就能够被以为是成功的、有价值的、有意义的？

首要心情：首要心情是指，你比较简略体会到的心情和情感体会。举个比方来说便是，有些人特别简略愤恨，还有些人更简略体会到愧疚，或许是其他什么心情，比方羞耻、冤枉、无助等。每个人都有1-2个首要的心情，是常常在他们日子中呈现的。

心思需求：马斯洛的需求层次论告知咱们，人们的需求包含最根底的生理需求，中心阶段的心思和情感需求，以及第一流的精力和自我实现的需求。但详细到不同的人，人们的需求或许并没有被区分得如此明晰和详细。一个物质条件现已充足的人，或许仍然在寻求安全感；一个月收入只够基本日子的人，或许正在寻求自我实现。依据不同的生长布景，人们的心思需求也是千差万别的。

惧怕阻止：这个部分是指，当人们面临自己的心思需求时，也会涌起一些忧虑、惧怕和心思阻止。比方一个巴望被爱和被照料的人，却一起羞耻于自己的需求，由于他以为被照料的人是软弱的，无能的。有了这样的感觉和认知，他或许会惧怕于自己对他人的需求，也惧怕被他人看到自己有软弱的部分。

怎样应对：已然那么惧怕被人看到自己的软弱，人们天然就会开展出一些应对办法，避免被他人看到自己。那么他们或许会伪装全部都很好，也或许用各种办法让他人不舒服，这样他人就不会再接近他，他就能保全自己的刚强形象了。心思学家会用“防护办法”这样的专业术语来描述他们的做法。

一个人的联系形式、价值观、内涵信仰、首要心情……这些全部内容，都和宗族遗传休戚相关——由于你祖先是这样的，所以你爸爸妈妈是那样的，所以你的被抚育办法便是这样的，你和爸爸妈妈的联系形式便是那样的。

假如在生长的进程中，你一向没有学会“了解自己”这门言语，没有常常自我反思和自我调整，那么简直不会有意外的，你很大或许便是会成为命中注定的姿态。

“了解自己”的办法包含：

调查，即调查你自己。调查你的行为，调查你的思维，调查你的情感，调查你的心思活动，调查你的日子现象。你或许会调查到你极端厌烦或人，或许你十分喜爱或人；你还会调查到你关于某个情境总有莫名惊骇，或许你特别简略气愤、特别简略迟到、特别简略改动主见，等等。

看见，即看着自己而不做评判。你仅仅看见自己在厌烦或人，但你不会批评自己“不应厌烦”；你也看见了自己正在惧怕那个情境，但你不会讪笑自己“胆小鬼”，也不会以为那个正在惧怕的自己不够好；你还看见了自己再次气愤、再次迟到、再次没态度，但你仅仅看着那全部，你不会气愤地责备自己，也不会给自己贴“我欠好”标签。

猎奇，即对自己的全部充溢猎奇。你猎奇地问自己：我怎样那么厌烦他呢？是他的什么让我那么不喜爱？你还会猎奇地想：我为什么总在惧怕这种情境，这种情境是勾起我什么回想了吗？以及你也会猎奇自己，我为什么要迟到？我在用这样的办法躲避什么东西吗？当我气愤的时分，其实我是感触到了什么？

除此之外，你或许会猎奇你日子里的方方面面：

我为什么就不淡定了？为什么不愿意交流？为什么不喜爱自己的某个部分？我分明不是那样想，却为什么要那样说？为什么我要帮自己成为读者？为什么我想做读者却不完结课后作业？为什么……

考虑，即考虑你的答案。问完自己“为什么”，总是需求有一个答案渐渐浮上心头。有时分那个答案或许马上就来到你心里，但还有一些时分却需求等一些时刻，答案才干渐渐明晰起来。

在有了答案之后，你需求就着这个答案持续考虑。假定你的答案是：我厌烦那个人，是由于他一说话就翻白眼，看起来很惟我独尊的姿态。那么你接下来要考虑的问题是：他的惟我独尊跟我有什么联系呢？

你还能够试着给自己做假定：是不是他让我想到小学时期的班主任？是不是他让我感到被降低？是不是我其实想接近他，但他的体现让我绝望？

跟着你问自己的问题越来越多，你的答案也会回复得越来越快，越来越明晰， 这些答案将引领着你，走进你的心里国际，协助你更深地了解和了解自己。

那么你要怎样评价“了解自己”这门言语的把握程度呢？

人们心里的徘徊、对立、纠结，以及全部不如意、不顺遂和苦楚的联系，都是由于“了解自己”这门言语没有把握好。

一个不了解自己的人，就像日子在一个生疏的、无法猜测和掌控的空间里。心里会有许多不安全感。不了解自己，让你不知道自己为何作出某个行为，为何会冒出某个感触。这或许会让你对自己有许多困惑，并经由这些困惑对自己进行批评和降低，但是这样的做法，非但不会让那些“过错”的行为和感触消失，还反而或许被强化和扩大，使得你堕入慌张的心里状况。

人在惊惧时会无法正常考虑，这会让你愈加看不清自己。如是恶性循环下去，人们就开展一些欺骗自己的办法来应对这全部——焦虑了就吃东西，气愤了就花钱，空无了就找生疏的性，无助了就蒙头睡觉，等等。

人类进化的这数百万年里，早已开展出来一种天性：尽力了解这个国际，削减对国际的不知道和不确认，所以咱们要学习物理、化学、地舆和地舆，不断寻觅这个国际的规则。

当咱们知道早上太阳会在东方升起，到了黄昏必定会在西方落下；知道地上湿滑是由于天空在下雨，也知道气候冰冷是由于刚下了一场大雪，还知道树叶飘落了是由于时节要轮换。心里就会对这个国际有许多确认感，那种可猜测的、可掌控感觉，能让咱们有许多心思上的安全感。对这个国际的了解，不光使咱们能够依据已知的状况——下雨了就带把伞、冰冷了就穿寒衣——有次序地组织日子内容，还能调整心思上的预期——下雨便是湿乎乎、冰冷便是不舒服——而不至于带着心思上的压力去日子，使得全部都在把握之中，让日子趋向于安稳和轻松。

那么在“了解自己”这件事上，原理也是相同的。

当你了解自己越多，就会越感到淡定沉着，面临日子的纷纷扰扰，就有越多的顺水推舟和适应天意，会让你越来越是自己日子的主人，让你的日子稳稳地把握在自己手中。

假如你满足了解自己，那么你会很少的心里纠结。当你满足了解自己，知道自己是怎样的人，有什么需求，秉承什么样的价值观，那么当你在做出挑选时，就能够像自己的人生导师相同，坚定地告知自己，你决议这样做，你不要那样做——不管你要做的挑选是一件衣服，一份作业，或许是一个男人。

确认感、可控感、次序感和安稳感，是心思安全感的重要来历。

一个有心思安全感的人，才有才干去爱自己、爱他人、爱国际，这是成为读者的心思根底。

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