戏说焦虑症贴吧[焦虑症和抑郁症的区别]

你该用什么“姿态”看焦吧？

我有许多想写的东西，我也很想很快的与咱们共享，可是在此之前，我想让咱们了解一个正确的“姿态”，一个正确阅读焦吧的方法和情绪。当然，这种“姿态”是我片面的一个经历，也并非是担负的正确，抛砖引玉，也期望咱们今后有更多自己的姿态。

焦文，望文生义，是焦虑者之聚集地，说得更直白一点，是焦虑症患者相互安慰的当地，或许后者更恰当。跟一切文章相同鱼龙混杂，但跟其他贴吧还有根本性的不同。

榜首，这儿的受众愈加灵敏，这儿的人更简略被一些字眼招引，也很简略躲避一些字眼。

第二，这儿的焦虑者程度是纷歧的，而和其他当地恰恰相反，其他当地是症状轻的安慰症状重的，这儿是症状重的（或是从前更重的）去安慰那些症状比较轻的。

第三，由于神经症的特殊性，在这儿的处理方案也是许多的，有人吃药，有人不吃药，有人吃中药，有人吃西药，关于新进的焦友，或许都一头雾水，不知道该怎样处理。

关于焦文的特殊性就不再赘述了，这儿作为一个渠道，是作为沟通用的，有沟通天然会有很多的信息介入，而你我这等焦虑者，在这个信息凌乱的渠道上，榜首是很难信任好的，第二是很简略信任坏的。在我的微信朋友里也有阅读我文章的焦友，在他们身上你很简略发现一个问题，罗列几个简略的比如：

M小姐在看了医师今后医师开了帕罗，可是她在贴吧看到了有人吃了帕罗今后呈现对立焦虑期，她认为副作用不小，尽管有人吃好过，但一同她还知道有人吃了好久的帕罗都没有恢复。所以她很清晰的珍宝我：“我不能吃药的，吃药也不见得会好，贴吧里有人吃了几年都没有好。”

F君的医师相同开了帕罗，他也看到贴吧有人吃了帕罗呈现对立焦虑期，也认为帕罗有副作用，一同他也知道一些吃药吃好了的人，这个时分他很尴尬，但他终究仍是挑选了吃药，他珍宝我他想试试。

在这儿我就不论述帕罗怎样样，但他们俩给我的感觉让我觉得F君更简略恢复一点，他在贴吧里找到了觉得合适自己的信息，并勇于去履行，这点是很值得赏识的，请千万不要觉得这个行为很简略，焦者长于把自己代入别人，长于设想一个风险的未来，试想一下在焦吧这样的环境，顶着“千万别吃西药！副作用太可怕了！”“千万别吃中药！屁用没有吃久了汞中毒！”“你必定要吃药！不然你死扛是担负扛不过的！”这样的言辞做出自己的挑选，这是适当适当值得欣赏的！正由于是在这样的环境下，你更需求知道的该怎样做出自己的挑选，该怎样看待别人的信息。

《墨子·非攻中》：“正人不镜于水而镜於人。镜于水，碰头之容；镜于人，则知吉与凶。”咱们在看焦吧的时分，看到别人有些时分都会代入自己，唐朝魏征也有“以人为镜”之说，咱们在看焦吧时，参阅别人的故事和经历，是很有价值的，我也常常看平哥的戏说焦虑症，这就叫以人为镜。但疏忽了自己的特殊性，关于别人成功的经历顺从，失利的经历躲避，那么只会构成羊群效应。当然，咱们不是羊（不知道为什么哼起了“尽管我仅仅一只羊~”），所以你需求知道，别人成功之路，不见得你会成功，别人失利之途，或许对你很有作用，在这儿你应该有更多的片面认识参加，而不是一味的问“他们不是说不能剧烈运动吗？”“究竟该不该吃阿普？有人说不能吃啊。”即便你得到了答复，那对你的参阅价值又有多少呢？即便答复了你能剧烈运动，你依然有疑问，即便答复了你阿普能够吃，你仍是觉得它很可怕，那问题自身还有什么价值呢？这儿我想到我女朋友曾问我：“我买赤色的仍是黑色的？”“黑色的吧”“但我仍是觉得赤色美观啊。”额，这个论题有点跑题了，不过我仍是期望你能看懂我的意思。其实你自己有做决议的才干，而你测验的越多，你自己的了解就很深入，我或许比戏说焦虑症里写的愈加强壮，但有些东西是难以言传的，当你自己去测验的时分，你就能得到那份你自己都难以表达出来的经历。

摘选一段爱因斯坦幼年的故事，取自网络。

爱因斯坦小时分是个非常贪玩的孩子，他的母亲常常为此忧心如焚。母亲的一再劝诫对他来说好像耳边风。直到16岁那年的秋天，一天上午，父亲将正要去河滨垂钓的爱因斯坦拦住，并给他讲了一个故事，正是这个故事改变了爱因斯坦的终身。

父亲说：“昨日我和咱们的街坊杰克大叔去打扫南边的一个大烟囱，那烟囱只要踩着里边的钢筋踏梯才干上去。你杰克大叔在前面，我在后边。咱们抓着扶手一阶一阶的总算爬上去了，下来时，你杰克大叔仍旧走在前面，我仍是跟在后边。后来，钻出烟囱，咱们发现了一件古怪的工作：，你杰克大叔的后背、脸上全被烟囱里的烟灰蹭黑了，而我身上竟连一点烟灰也没有。”

爱因斯坦的父亲持续微笑着说：“我看见你杰克大叔的容貌，心想我必定和他相同，脸脏得像个小丑，所以我就到邻近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢，他看我钻出烟囱时干干净净的，就认为他也和我相同干干净净的，只草草地洗了洗手就上街了。成果，街上的人都笑破了肚子，还认为你杰克大叔是个疯子呢。”

爱因斯坦听罢，不由得和父亲一同大笑起来。父亲笑完后，郑重地对他说：“其实别人谁也不能做你的镜子，只要自己才是自己的镜子。拿别人做镜子，痴人或许会把自己照成天才的。”

这段爱因斯坦的故事被引为经典，在心理学上被称作巴纳姆效应，在这儿我也想引申出爱因斯坦父亲的那句话“只要自己才是自己的镜子，别人谁也不能做你的镜子。”这点是跟“以人为镜”相悖的，但实际上呢？你能够一同做到这两件事：吸收别人的信息，收纳到自己的价值观中，并学习别人的经历；一同跳出他的框框，从自己的价值观中去解析它，得到一个自己的了解。什么可行什么不可行？谁都无法为你做主，最终为自己做主的那个人便是你自己啊。焦吧信息尽管凌乱，病况也有重有轻，你能够看到无数个了解和感悟，有人说“我要干死焦虑症”有人说“我要和焦虑症和平相处”那么你整合这些今后，你会怎样想呢？

当然，多年今后，当你恢复，你会有一套自己的定论，这些东西本就不需求别人教，由于时刻会教你，人生会教你。所以你应当归纳看到的信息，做一个自己的决议，活跃而且阳光的决议，然后信任它，而且履行它，那么，你天然会找到归于你自己的，一条绝无仅有的路

这儿说一个发麻的问题，由于太多朋友问了：发麻是很根本的症状 乃至有些没有神经症的正常人严重时也会全身发麻 四肢发麻 我在焦时也是常常发麻 论其原因 人严重时 身体进入备战状态 内脏的需血量进步 有些当地的血液活动就削减了 被削减的当地当然会麻 当你不严重今后 天然血液也就会回流成本来的姿态 也就不会发麻了 平常也要多留意加强锻炼。

最终还有问什么时分能好，大约什么时分能够好？其实是问的最多最遍及的了，答复一下吧：你要知道处理焦虑最好的方法 是放下它 从头去触摸日子 没错 跑步的确是个好方法 可是你“为了焦虑而跑步” 仅仅另一种对焦虑的注重算了 不要注重它 不要重视它 你想运动能够 但跟焦虑没什么联系 你不要想大约什么时分能好 没有大约 没有任何人能够珍宝你大约 你只需求知道会好 你只能对此感到满意。