心理的实质[心理的实质论文]

心思治疗与心思咨询委员会是我国心思卫生协会部属分会，本年举办了第十二届心思年会，即心思学术大会，因疫情原因放在线上举办，参与者很多。受朋友约请，我也是凑热闹，学习聆听了线上全部内容，总时长到达25个小时，可谓门户齐聚，内容丰富，获益良多。

先说说关于道家认知疗法浅显感触。

心思治疗与咨询归于西方进口货，特别心思咨询从弗洛伊德开端算起，也就大约100年时刻。可是从文明视点看，心思咨询前史悠长，实践上就日子而言，古往今来人们都在自觉或不自觉的心思疗愈中，不过称号不同，没有标准罢了。

道家思维是我国思维文明源源不绝者之一，代表人物老子和庄子，其思维迷倒了多少古今中外人士。我国学者吸收道家思维，结合现代认知疗法、行为疗法等，提出具有我国文明特征的道家认知疗法。

其根本操作分作五个过程，我只是听了一点点大咖们的共享，了解天然十分浅薄，依照自我图式浅显解释为：

1、呈现现状问题，也便是求助者心思困惑的日子工作；

2、探究抱负价值，即求助者主动思维形式，愿望与抱负方针，

3、弄清心思抵触，即抱负与实践距离，认知层面的本源；

4、导入道家思维四句话，建立咨询方针，对照认知和实践；

5、评价咨询效果，采纳呼吸、冥想等方法，进行咨询操作。

从认知视点看，心思问题的呈现很简单，这便是罗杰斯说过的，也是咱们人人都知道的“抱负与实践距离”，或许说主意和才能不匹配，或许说想的太多书读的太少。

其实，人人都是欲壑难填，愿望存在促进人的前进，这是不争的现实，由此不要否定和逃避愿望，怎么满意愿望才是应对心思困惑实质。

这其实便是心思学要处理的，先来知道自己再投入举动，而心思学常识包含心思过程、心思状况、特性心思，意图是适宜的时刻做适宜的事，适宜的自己做适宜的事，从“做”处理心思困惑。

尽管知行合一是一起存在，是一体双面，而实践日子中，为了具有可操作性，仍是区分出先后，那便是先认知再举动。

为此也就有了认知疗法。

已然人人愿望无量，作为愿望的抱负方针无法完成，导致人生苦楚，那么为了心思健康，就可以从道家思维求力气。

我觉得运用力气而非摆脱这个词语，除了摆脱这个词语太消沉，也不符合实践，究竟咱们放松自己不是闭关自守关闭自我，而是自我疗愈，积储力气，活跃再战，比如战场作战后及时修整，这也是咱们意图地点。因而，防止刻板形象道家思维的消沉避世，这是榜首要务。

道家认知疗法采纳的四句话，首要源自《道德经》，详细为“利而不害为而不争，少私寡欲知足知止，知和处下以柔胜刚，返璞归真顺其天然”。

这与我曾经概括过的“慢无止境”（慢半拍，无所谓，止得住，境地高）有异曲同工之妙，即侧重从心思过程和人际互动处理心思困惑，即认知~心情~举动~联系。

道家认知疗法选用这四句话，次序是这样的：行为~心情~联系~认知，我觉得颇具特征，也很好了解。

处理问题不能停步于想，而是要去做，因而举动榜首位，“利而不害，为而不争”便是劝诫只需去做就可以，甭管什么真理无量，进一寸有一寸欢欣。做就比不做强，当然条件是无害于社会，无害于自己，详细方法无限多。

确保举动顺畅，就要处理心情困扰，为此“少私寡欲，知足知止”，无所谓情绪不是不要愿望，而是方针分化，小方针步步高，知足不辱，知止不殆，先处理安全感满意问题，工作天然做起来顺畅。

举动必定发生在人际互动中，怎么举动有用完成小的方针愿望呢？那便是搞好联系了，因而“知和处下，以柔胜刚”，和为贵是准则，联合大多数是革命胜利法宝，也是人际互动法宝，诀窍便是示弱处下，操练顺着说话处理最糟糕景象即可。

最终概括为认知高度，也便是“返璞归真，顺其天然”，人活一辈子，除了尘俗功名利禄，这些只需不是傻子就天然有的愿望主意，不必故意教训，难的是“入世进步”一起别忘掉人生初衷，那便是体会高兴、美好、安静、温暖、好心等，反朴归真不过提示仓促旅途不要忘掉初衷，别过于估计和心计，没意思，真的过眼烟云，比如《红楼梦》“好了歌”以及“好了歌注”。

或许，可以说这个国际很简单，不过人的心思很杂乱，而尽管心思很杂乱，人的认知可简化，那便是道家思维这些经典言语，在繁忙之余来一点点自我心思歇息，或许加注精神力气，如此慢便是快，也是甚妙。