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在时刻博物馆的展厅里，远远望到一幅古代山水画，画面由山、石、松等元素构成。松树下隐约可见头戴斗笠、身穿白袍的“老翁”。走向它，欲细细观摩，恍然发现斗笠下显露的是半张卡通人物的脸。蓝胖子穿越到古代做起了“老翁”，画面上方，一架飞艇吊着一段水泥管，正飞翔在古代的天空下。

《蓝胖子之营建图》

这是王赫的蓝胖子系列著作之一《蓝胖子之营建图》，发明于2016年。7月27日，它和王赫其他新作系列一同在他刚刚开幕的“韶光机”个展中展示。蓝胖子，也便是八零后了解的形象。在王赫的画笔下，它“凭借着韶光机带领乘客们回到古典我国的山水景物傍边”，参与松林六逸聚会、窥看后宫贵妃晓妆、偷听宫殿贵族音乐会，和大雄在古代我国的高山流水间游览。

《蓝胖子之竹院复古》

《蓝胖子之缩小灯》

《蓝胖子之松林六逸》

无论是关于蓝胖子的团体怀旧，仍是打破次元壁的今世表达，生于1983年的王赫试图用这代人的方法安排一场曩昔韶光的团体回溯。

假如用一个词来描绘王赫的著作，“风趣”可能是投票最高的词汇之一。狡猾的、背叛的、戏谑的、轻松的、带点萌态的......或许能够借用王赫的教师、著名画家徐累的点评：“假如说发明是惹是生非，那么王赫并没有发明什么，但他有另一种趣识，那便是创见。”这种“趣识”来自对日子和年代的敏锐感知，经由著作传达给观者，与当下人的精神状态构成某种照应。在王赫看来，他并没有刻意追求“风趣”的作用，仅仅观众在他的画里看到自己的日子和阅历，会心一笑，感叹一声，“哎呀，挺有意思的这种款式。”

《蓝胖子之纸鸢》

《林中芭蕾》

近两年，王赫也在尽力让著作呈现更多层次的深度解读，防止现代元素的移用形成过强的技能重视。在对宋代刘松年《四景山水》图进行再发明时，他就奇妙使用组装模型的思路，对我国传统绘画进行了反向操作。我国绘画范畴，传统的画家一般只在书斋里发明，很少在外面写生，所以咱们现在看到的山水画绝大多数是古人依托盆景、假山石等幻想和发明出来的东西，等所以将模型变成了天然。这给了王赫启示，为什么不能把天然的山水再次变成人造物，再让人造物打上年代的印记呢？所以，在刘松年的古意的图式里，咱们看到岸上升空的火箭、空中下雪的飞艇和河里跑着的游轮。令人形象深入的《四景山水·冬》，画面中飞艇代替了空中的云，向大地洒下雪花，整个空间被一种静寂而荒谬的气氛所围住。

《四景山水·春》

《四景山水·夏》

《四景山水·秋》

《四景山水·冬》

与此同时，王赫在寻求一种更新的发明言语，在他看来，互联网的呈现培养了咱们跳跃式承受信息的习气，传统的线性叙事现已不符合现代的阅览和观看方式。所以，他把类似于漫画分镜头和电影蒙太奇的叙事言语引进自己的绘画发明中，扩展绘画自身的叙事才能和信息密度。在《盥手观花新解》中，王赫以上下三幅图片组合的方式，把牵线木偶元素参加进来，扩展了原作的张力。

《盥手观花新解》

王赫说，组装模型的构思则来自于他青少年年代的回想。上小学和中学时，每到考完试的那天，王赫就会买一套组装模型玩具作为自己的奖赏，以此庆祝考试完毕和接下来的暑假韶光。“所以组装模型对我来说便是对幼年假日韶光的特别夸姣的回想的一个引子。”在《四景山水图》系列中，画家用手中的画笔凝结了少年的那段回想。

《组装白马驮经》

《组装惠山茶会》

发明的养料更多来自他的本职作业。2008年从清华大学美术学院工业设计系结业后，王赫进入故宫作业，开端从事古代书画仿制。在此期间，他很多触摸我国传统绘画著作，对传统写意重彩绘画进行了体系学习与研讨，构成了以绢本设色为首要表现方法的著作相貌。2014年王赫开端在微博上宣布著作，《蓝胖子穿越》系列敏捷走红网络。

对时刻和空间的表达是王赫发明的母题。个展的姓名“韶光机”便是对他发明的精确描绘：《望》中的白衣古人坐于柳枝映衬的楼阁，正在操作着远处的无人机；《草堂周游》里，穿戴航空服的宇航员身处古意盎然的草堂，死后却见众多的地球；《窗中景之江山秋色》则以我国古代绘画中的“画中画”方式，展示了一组边界含糊的时空概括。不同于科学的表达，这种时空观更挨近一种文学性的浪漫主义。

《窗中景之江山秋色》

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