恋母性活2[ntr浩君爆乳是我的所有物]

最近看电视剧《乔家儿女》，在剧中，乔二成（张晚意扮演）喜爱上大他许多岁的师傅（朱珠扮演）。看到一些评论说，乔二强有恋母情结。

在实际中，一些人以为：姐弟恋也是与恋母情结有关。

那么，什么是恋母情结？心思学上的恋母情结会怎样影响个其他日子呢？

在西方文化里，恋母情结被称为俄狄浦斯情结（Oedipus complex）。是由精神分析学派的创始人——西格蒙德·弗洛伊德提出的。与之相对应的是恋父情结，即伊拉克特拉情结（Electra complex）。

弗洛伊德之所以将这种心思现象称为“俄狄浦斯情结”，是由于它与古希腊剧本《俄狄浦斯王》有关。而《俄狄浦斯王》故事取材于一个希腊神话。

希腊神话：弑父娶母的俄狄浦斯

在希腊神话中，有一个弑父娶母的故事，主人公叫做俄狄浦斯。

忒拜国王拉伊俄斯去皮萨时，将皮萨国王珀罗普斯的儿子拐走了，并带回了忒拜。儿子失踪之后，皮萨国王很气愤，而且很愤恨地咒骂拐走了他儿子的人：他会被亲生儿子亲手杀死。

忒拜国王拉伊俄斯和王后成婚之后，就很希望能哺育一个孩子。所以，他们一同去阿波罗神殿请求神谕。女祭司告知国王：你会有一个儿子的，可是，在将来的某一天，你会被亲生儿子杀死。

听到这个神谕之后，国王十分惧怕。他想了各种方法来防止儿子的出世。

但终究，儿子仍是出世了。在孩子出世的第三天，国王就让一名家丁将孩子扔到密林中。

家丁十分不幸这个孩子，没有把他扔到密林中，而是将他送给了一个牧羊人。牧羊人又将孩子送给了另一个人抚育，并取名为“俄狄浦斯”。

俄狄浦斯长大后，知道了自己养子的身份。他十分想知道自己亲生爸爸妈妈是谁。

所以，俄狄浦斯去到了阿波罗神庙请求神示，女祭司告知他：你具有十分可怕的命运！你会杀死自己的亲生父亲，还将会迎娶自己的亲生母亲。

听到这个预言后，俄狄浦斯感到十分惊骇。为了躲避这个预言，他决定要一个人孤身去漂泊。不去找亲生爸爸妈妈，也不回到养爸爸妈妈身边。

在漂泊的路上，俄狄浦斯与一队人发生了抵触，并大打出手，并将他们杀死了。被杀死的人中，就有俄狄浦斯的亲生父亲：忒拜城国王。

俄狄浦斯持续漂泊，来到了忒拜城。

由于国王的罹难、以及城内吃人怪兽的要挟，忒拜城被惊惧和哀痛笼罩着。有人提出：谁能将怪兽赶跑，谁就能成为下一任忒拜国王。

偶然的是，终究是俄狄浦斯将这个吃人的怪兽赶跑了。所以，俄狄浦斯成为了忒拜城的国王，并娶王后为妻。

俄狄浦斯“弑父娶母”预言都应验了！

在俄狄浦斯的管理下，忒拜城安居乐业。

可是，不久之后，忒拜城里发生了瘟疫，城内横尸遍野。

所以，俄狄浦斯派人去阿波罗神庙请求神的协助。女祭司告知他们：忒拜城中有一个罪孽深重的人，只要把他赶开，瘟疫才会消除。而且，这个人便是杀戮老国王的凶手。

人们查找本相后发现，是俄狄浦斯杀死了老国王。而且，俄狄浦斯也知道了自己的亲生爸爸妈妈是谁：被自己亲手杀死的老国王是他的亲生父亲，妻子是他的亲生母亲。

知道本相之后，王后无法承受这个可怕的实际，上吊自杀。

俄狄浦斯用王后衣服上的胸针，刺瞎了自己的双眼之后，也离开了忒拜城，自我放逐。

这便是希腊神话中，俄狄浦斯“弑父娶母”的故事。

公元前5世纪时，古希腊作家索福克勒斯以俄狄浦斯的神话故事为原型，创作了剧本《俄狄浦斯王》。

弗洛伊德的恋母情结理论

十九世纪末二十世纪初，弗洛伊德提出；俄狄浦斯“弑父娶母”的故工作节之所以如此家喻户晓，是由于：咱们每个人都是一个恋母者/恋父者。

在《梦的解析》第五章中，弗洛伊德第一次从心思层面上，对俄狄浦斯“弑父娶母”的故事进行解读。

“俄狄浦斯的命运之所以会感动咱们，是由于咱们自己的命运也是相同地不幸。由于在咱们没有出世从前，神谕就现已将最毒的咒语加于咱们一生了。”

“很可能地，咱们早就注定了：第一个性冲动的目标是自己的母亲，而第一个仇视暴力的目标却是自己的父亲。”

“俄狄浦斯王杀父娶母，这便是一种希望的达到——童年时期的希望的达到。”

“但咱们较他更走运的是，咱们并未变成心思症，而能成功地将对母亲的性冲动逐次回收，而且逐步遗忘对父亲的嫉妒心。”

在《图腾与忌讳》中，弗洛伊德第一次提出了“俄狄浦斯情结”这个名词。

“男孩在幼年时，就现已开端对母亲构成一种特其他密切情感，他以为母亲是归于他一个人的。因而，以为父亲是抢夺他个人财产的竞赛对手。”

“一起，小女子以为母亲搅扰了她与父亲之间的密切联系，并以为母亲占有了她本应有的方位。”

因而，弗洛伊德将“男孩眷恋母亲，将母亲作为自己的原始爱恋目标；仇视父亲，将父亲作为自己的竞赛目标”的心思现象称为俄狄浦斯情结。

相同的，“女孩眷恋父亲、仇视母亲”的现象则称为厄勒克特拉情结。

弗洛伊德在“儿童性心思开展理论”中提出，儿童会在3—5岁开端呈现恋父情结/恋母情结。因而，他也将儿童3—5岁的这个阶段称为是：俄狄浦斯期。

在这个时期中，儿童详细的体现为：性猎奇（对生殖器官发生猎奇）、对异性爸爸妈妈发生好感、排挤同性爸爸妈妈。

依据弗洛伊德的理论，小孩子看到爸爸妈妈之间做密切动作时，体现出很气愤；小女子说“长大后要嫁给爸爸”；小男孩说“长大了要跟妈妈成婚”等行为，都是恋母情结/恋父情结的体现。

弗洛伊德以为，俄狄浦斯期是个别心思生长进程中十分重要的时期。假使在这个阶段里，父亲、母亲、儿童三者之间的联系没有得到正确的处理，儿童这个时期的一些心思状况就会固着，构成俄狄浦斯情结。

而且，尔后，俄狄浦斯情结会对他们的生长进程、以及成年之后的日子，发生很大的影响。

恋母情结的影响

恋母情结对个其他详细影响，首要体现在个其他择偶挑选、爱情联系、婚姻联系、人际联系等方面。

弗洛伊德在《爱情心思学》中说到，具有恋母情结的男性，其的择偶标准是：“这个女人有必要是归于其他男人的，而且她们有必要是轻浮和放纵的”。（这儿的“轻浮和放纵”并不是字面了解的意思，在书中，弗洛伊德有特其他解读）

从这个视点来看，好像就能够解说一些男性或女人“知三当三”、“惯三”的现象了。

他们的潜意识中的逻辑是：母亲和父亲是伴侣联系，已然能够从父亲那里将母亲“抢过来”，那么，也能将别人的伴侣抢过来。

即：在恋母情结固着的进程中，从父亲那里成功“抢走”母亲给他们带来的“打败威望”、“发生愉悦体会”等等一系列的体会，会导致他们在成年后确认婚恋联系时，有着侵略到别人的爱情联系、婚姻联系中的倾向。

其次，受恋母情结的影响，男性寻觅伴侣进程，其实是在潜意识的影响下寻觅母亲的替身。因而，其寻觅的伴侣，在外在形象、或内涵质量、或许工作等方面，会与母亲有着必定的类似性。

由于，在他们潜意识的等待中，伴侣既要是“太太”，又要能给予他“妈妈的感觉”。

这就会导致个别在婚恋联系中，呈现很对立的状况。关于这些与他母亲有着类似的内涵质量或表面的女人，他们会既想要接近，又由于内心深处的惊骇而想要逃离。

他们甚至会构成变形、片面的爱情观。这首要能够体现在“灵”与“肉”的分裂上。

关于那些在潜意识中被作为是母亲替身的目标，男性对她只会有“灵”的要求。他们之间是“柏拉图式的爱情”。假使超出这个极限，就会构成对“母亲”的得罪感。

他们是不可能将精神上的爱情和肉体上的爱情悉数奉献给一个人的。即：很爱伴侣，可是却会常常越轨……

从前，听教师讲过一个事例。

有一天，一位男性忽然“不可”了，无法与妻子进行正常的夫妻性日子。

他去医院做查看，成果显现他的身体没有任何问题。

在医师的主张下，他向心思医师求助。

心思医师发现，他“不可”，是在母亲逝世不久后呈现。

而且，在实际中，他的妻子，在性格特征上与他母亲有着许多类似的当地。

终究，心思医师以为：他的反常，是由恋母情结构成的。

医师的解说是：他对母亲有着很强的眷恋。他挑选的妻子，也受到了恋母情结的影响。在必定程度上，妻子其实是母亲的替身。

而当实在的母亲逝世之后，他将对母亲的眷恋彻底搬运到了“母亲的替身”——妻子身上。此刻，在他的潜意识里，妻子就等于“母亲”。

由于潜意识深处的乱伦忌讳和惊骇，所以才无法做一些得罪的工作……

俄狄浦斯情结对个别人际联系的影响，首要体现在：他们不擅长处理与上级、领导等威望人物之间的联系。

佛洛依德以为：在人类社会中，父亲代表的是威望、力气。小男孩在“眷恋母亲、仇视父亲”的一起，也必定会对父亲发生惊骇的心情。他们会在潜意识中以为：自己会被父亲虐待、自己会被父亲阉割。弗洛伊德称之为“阉割惊骇”。

由于俄狄浦斯情结的构成，这种对父亲的惊骇会一向存在他们的潜意识里。跟着他们进入社会，他们也会将这种对父亲的惊骇搬运到其它威望人士身上。

在他们的潜意识里：威望人士会虐待他们。因而，他们在面临这些威望人士时，会在无意中体现出愤恨和攻击性。所以，他们总是处理欠好与领导之间的联系。

佛洛依德的许多理论自呈现以来，就带着很大的争议性。天然上就带有忌讳感的恋母情结，相同也具有很大的争议。

其实，不要过分地猎奇于被弗洛伊德着重的“性”要素，了解和知道恋母情结，可能会更有利于咱们日子。