导读社会心思学是由计算、查询、试验为根底的科学。这本书被美国700多所大学或学院的心思系所选用,是这一范畴的主导教材,已经成为点评其他教材的规范。内容较多,所以分几部分来收拾笔记,有实践含义的用赤色标出。榜首部分是导论,包含咱们怎么知道自我、社会中的信仰怎么影响自我、咱们的心境和行为怎么影响自我。社会中的自我1.自我概念:自我与文明、自我知道*人们会...
社会心思学是由计算、查询、试验为根底的科学。这本书被美国700多所大学或学院的心思系所选用,是这一范畴的主导教材,已经成为点评其他教材的规范。
内容较多,所以分几部分来收拾笔记,有实践含义的用赤色标出。
榜首部分是导论,包含咱们怎么知道自我、社会中的信仰怎么影响自我、咱们的心境和行为怎么影响自我。
社会中的自我1. 自我概念:自我与文明、自我知道
*人们会高估心境工作的持久性影响;
*两层心境体系:关于心思学查询,自我陈述常常是靠不住的;
2. 感觉到的自我操控:自我效能、操控点、习得性无助与自我决议
*自我操控类似于肌肉的力气,两者在使用后都会变得比较虚弱;
*没有挑选不满意,挑选太多也不满意;
*人们对无法反悔的决议的满意度比对可以反悔的决议的满意度高:比方婚姻,从前法律规定不能离婚反而满意度高;
3. 自傲:自傲动机、自傲的阴暗面;
妒忌:人们最妒忌那些既是同行里佼佼者又是情敌的人。
4.自我服务成见对活跃和消沉工作的解说:
归因;每个人都觉得自己高于平均水平,这或许吗?
盲目乐观:觉得坏事儿不会发生在自己头上;
5. 自我展现虚伪的谦逊:
谦逊常常是自傲者一种欲扬先抑的花招。
自我阻碍——不努力,不成功的自我维护
社会信仰与判别1、咱们怎么解说别人?
·根本归因过错:个别在归因时第谷情形要素效果的倾向。(咱们一般以为别人的行为便是其内涵性情等内部特色的直接反映)
·聚集观念成见:观念随时在改动;
自我觉知;东西方文明差异(集体主义、本位主义)
·归因过错的原因:人们在自己重视的当地找原因;行为是其内涵倾向的反映(对应成见);
2、咱们怎样感知和回想咱们的社会生活?
·感觉和解说工作:咱们的先入为主会激烈影响咱们对工作的解说和回想。
·信仰固着:即便有了相反的依据也会信任原有的信仰。(协助:可以自己解说相反的观念)
·构建关于咱们自己和身边国际的回想:游览只要在回味时才是诱人的。 你对工作的观点越糟糕,你的回想就越差,这将促进你愈加坚决你现在的消沉心境。
3、咱们怎样才能做出精确的判别
·直觉判别:直觉的力气:人们知道的比他们意识到自己知道的多。(盲视、阈下影响)
·过度自傲倾向:挖苦的是,才能缺乏反而会促进过度自傲倾向,对才能的认知也是需求才能的。 智者非常了解自己的缺点,因而决不会确保永不犯错,那些懂得最多的人也最清楚自己知之甚少。
·直觉:心思捷径验证性成见代表性直觉易得性直觉反现实思想:对即将发生的工作的心思仿照。(铜牌获得者比银牌更高兴)
绝大部分人对已做的工作的懊悔比对没有做的工作的懊悔要小。
假如咱们勇于更经常地在超出咱们感到舒适的规模外做出反响——去冒险,面临失利,至少从前尝试过,咱们是否可以因而而少些懊悔呢?
·幻觉思想:
咱们很简单将随机工作联系起来;
操控幻觉:以为各种随机工作受自己影响;
心境和判别:心境会影响判别。
4、咱们的信仰倾向于自我实现吗?
·教师的预期与学生的体现:罗森塔尔效应、皮格马利翁效应
·试验者成见
夫妻之间的信仰:那些忧虑伴侣不爱和不承受自己的人将细小的损伤解说为回绝,导致他们贬损并疏远伴侣。那些对伴侣的爱和承受抱有决心的人体现出较少的自我维护,与伴侣的联系也更密切。爱有助于创造出幻想中的实在。
行为和心境1、心境决议行为吗?
人们体现出的心境很难猜测他们的各种行为。
行为和心境都是受其他要素影响的。
*心境何时能猜测行为?
(1)其他要素的影响最小化(2)心境是针对详细行为的(3)假如心境是强有力的;咱们有操控感的跟着下意识一挥而就即可操作的工作的的添加,人类文明就提高了一大步。
2、行为何时决议心境?
言语何时变成信仰?当一个人的言语没有令人信服的外在解说时,言语就会变为信仰。
咱们好像会倾向于依据自己的听众来调整咱们的说话内容,而且在说过今后也会信任这些曲解的信息。
登门槛现象:假如你想请别人帮你一个大忙,一个有用的战略便是先请他们帮一个小忙。
当咱们的行为和心境相反,或许很难做出决议时,咱们会感到严重,然后改动心境缓解严重。咱们不妥行为的外在理由越少,咱们越觉得自己对其负有责任,然后会发生越多的不协调,太多也改动的越多。——让你对国际的观点与你所感所为保持一致。
·自我感觉理论:
当咱们的心境不很坚决时,咱们就经过调查自己的行为及其环境来揣度咱们的心境。
表情和心境的联系:(用牙齿咬铅笔做出浅笑的表情,心境也会编号)仿照别人的表情也能协助咱们了解别人的感触。
*过度合理化和内部动机:交给人们酬劳让他们做自己喜爱做的事,能将他们的这种乐事化为苦差。(假如这些酬劳使他们将自己的行为归因于酬劳)
要想养成某种习气,那就去付诸行动;
要不想养成某种习气,那就避而远之;
要想改动一个习气,那就做点其他事来替代它。 ——希腊斯多葛学派哲学家,埃皮克提图
预告:第二部分是社会对个人的影响。